وبمناسبة الإهتمام الغير مسبوق باليوم العالمى لمكافحة العنف ضد المرأة

وبمناسبة الإهتمام الغير مسبوق لدي مجتمعاتنا الشرقية وتحديداً مصر، باليوم العالمى لمكافحة العنف ضد المرأة والذى شاهدناه بكثافة منذ أيامٍ قليلة، أتوقف معكم أعزائي لنتأمل الصورة  قليلاً.. هل نحتاج حقاً إلي يوم عالمي يذكرنا بضرورة الإهتمام يومياً بمكافحة تلك الآفة المجتمعية القاتلة التي تستفحل و تبلغ ذروتها من القسوة في مجتمعاتنا  الشرقية العربية وبشكل خاص الإسلامية؟،نحن بحق أمام كارثة دخيلة أتت بها أفكار غريبة علينا، ثم تعمقت و ترسخت لتصبح مع مرور السنوات حق مشروع لكل رجل ضد أي امرأة  وبكل الأشكال وتحت أي مسمي من مسميات التسلط و السيطرة التي لا أساس لها و لا وجود في أي شرع و لا دين و لا إنسانية!.

فإن عدنا بالزمن إلي أصولنا و جذورنا العميقة  منذ عهد المصريين القدماء و فتحنا كتب تاريخنا  الطويل جداً  و بحثنا عن أهمية المرأة  و تقديرها و دورها  في المجتمع و تقديس الزوج و الإبن لها  سنجد أنفسنا  قد سقطنا حقاً من قمة الرقي و التحضر  و الإنسانية إلي قاع  التبجح  و التأخر  و انعدام  الرحمة و تجاهل تعاليم  الأديان، فقد كانت  الدلائل التي تركها المصريون القدماء  تؤكد كل التأكيد  على ما تمتعت به المرأة في مصر القديمة من تقدير إنساني ومكانة اجتماعية، وما حققته من نجاحات في مختلف المجالات الحياتية، حتى صارت ملكة تحكم البلاد، قد وصلت بحق إلى مكانة لم تصل لها النساء في أي موقع آخر على كوكب الأرض، فكانت أشهر الآلهة من النساء، مثل الإلهة  (إيزيس ) إلهة الأمومة في مصر القديمة والتي كانت من أهم معبودات الفراعنة وأقيمت لها عدة معابد من أشهرها معبدها في جزيرة فيله بأسوان.

وكذلك معبد (نفرتاري) ، المعروف باسم معبد أبوسمبل الصغير، والذى أقامه الملك رمسيس الثانى تكريما لزوجته الملكة نفرتارى، ومعبد الملكة (حتشبسوت ) في الأقصر،  ومعبد دندرة الذى كرس لعبادة الإلهة (حتحور) إلهة الحب والجمال والموسيقى في مصر القديمة، أما أكثر النساء تأثيرا في مصر القديمة فقد كانت الملكة (نفرتيتي)، والتي كانت صاحبة شخصية عظيمة  وفلسفة  متفردة جعلتها المرأة الأكثر تأثيرا ربما في التاريخ بأسره.

لذا فقد كان تكريم النساء يصل بالفعل إلي حد التقديس، فعلى حد قول الرحالة اليونانى”ماكس ملر”، “ليس ثمة شعب قديم أو حديث قد رفع منزلة المرأة مثل ما رفعها سكان وادي النيل”. فالنقوش تصور النساء يأكلن ويشربن بين الناس ، ويقضين ما يحتجنه من المهام في الشوارع من غير رقيب عليهن ولا سلاح بأيديهن، ويمارسن الأعمال الصناعية والتجارية بكامل حريتهن. 

وهذا ما أدهشه – فقد إعتادوا أن يحرموا  نسائهم السليطات من مثل هذه الحرية ، و لذلك أخذوا يسخرون من الأزواج المصريين الذين تتحكم فيهم زوجاتهم، فالمرأة هي نصف المجتمع التي إن صحت مادياً و معنوياً و تحررت من أغلالها و عوملت المعاملة التي تليق بها كما أمر الله’  صلح المجتمع و استقام و اعتدلت كفتي الميزان بين نصفيه، .

و كذلك المرأة هي الأم و الزوجة التي تعد عماد الأسرة و رمانة الميزان بها ، و هي التي تجاهد بحق من أجل الحفاظ علي تلك الأسرة و بقائها و تبذل ما بوسعا و ما يفوق طاقتها  للم شملها حتي و إن كان الزوج  غير  مبالي.

غير  أن قدرة المرأة علي التحمل كبيرة جداً و عظيمة ، فما تبذله النساء من مجهودات  و ما تتحمله من أعباء لا يقل عن جهاد الجنود علي جبهات القتال في الحروب الكبري.

و قد أمر المولي عز و جل بتكريم المرأة و إنصافها و تقديرها و الرفق بها و حسن معاملتها و حذر من ظلمها و قهرها و إهمالها و زجرها دون وجه حق، فكيف لنا أعزائي أن يتعسنا الحظ بالحياة في مجتمعات ذكورية تدعي كذباً المساواة و الإعتدال و تقدير النساء و منحهن كافة حقوقهن دون ظلمهن و النيل من كرامتهن و كبريائهن ووأد عبقرياتهن و التقليل المتعمد من  شئونهن؟.

بل أن الأزمة  التي باتت تهدد المجتمع بأسره هي العبث مادياً و معنوياً  بتلك المخلوقات الرقيقة  بطرق غير آدمية  تبدأ من التحرش اللفظي و الجسدي و تنتهي بالضرب و التعذيب و ربما التشويه في بعض الأحيان !

و المذنب هنا ليس شخص محدد بعينه  كالزوج أو الأب أو الأخ أو الإبن أو المتحرش و المغتصب و إنما  هو ذنب المجتمع كله الذي أصابه الجهل و التراجع الديني و الثقافي و التعليمي  بشكلٍ غير  مسبوق ليعتنق أفكار  الجاهلية و يعود للخلف مئات السنين، فهل لنا من صحوة  نستفيق بها من غفلتنا  و نعود بها إلي مكانتنا الطبيعية التي يجب أن نكون عليها لننجو بنصف المجتمع و رمانة ميزانه من الضياع في غيابت الجُب، بالعودة لتعاليم ديننا الذي أعلي من قيمة المرأة و كرمها و أمر بالإحسان إليها و حفظ حقوقها و كرامتها و من قبله  تراثنا و تاريخنا العظيم الذي تجلت في كل عصوره المرأة المصرية في أبهي صورها.

و ما زالت الأزمة مستمرة..علي أمل قريب بانفراجة تتبدل بها أحوالنا  لما يسعدنا و يسرنا

ما قاله البردعى

الدكتور محمد البرادعى

‏محاولات لقتل الأمل وزرع اليأس والانقسام بطرق خبيثة، ولكنها مكشوفة، في “الاعلام” وعلى مواقع التواصل عن طريق حسابات ” شبابية ” وحسابات ” ثورية” وأخرى” إسلامية”، إعتماداً على الإفك والتجهيل والترهيب. لنتذكر دائماً أن توحدنا على فكر حر عقلاني هو مصدر قوتنا

Immunity for Egyptian Parliamentarians

Long-life immunity

The concept of immunity for the Egyptian parliamentarians….. Abnormal concept….

Known to Immunity, gentlemen, gives security to a Member of Parliament to criticize all things in safety and So long.. Or The Christians are exposed to anyone who tells him why this… Thats not a shame. I Alghmin From right to north and go to visit his ancestors in a personal meeting… Meeting the souls liberated from the flesh…  

The situation in Al-Mahrousa… Immunity gives security to a protected member such asA On Example… Hajj teacher senior State parliamentarian Dr on To send The mayor of Abu Taher… Murtaza Mansour …. After ordering the whole world to lift the immunity for a long life… After the issues of illegal gain of trade in currency on money laundering…. On the deer… On some other arguments…

That’s why Pray May God protect immunity, who has done it and who has done it.

Long life…

حصانة طال عمره

مفهوم الحصانة للبرلماني المصري ….. مفهوم غير طبيعي ….

المعروف ان الحصانة يا سادة تمنح الأمان لعضو البرلمان ان ينتقد جميع الأمور في امان و سلام .. و الا يتعرض للمسول امام أي حد يقول له ليه كدة … مش عيب كده …. و قلمين من اليمين للشمال و يروح يزور اجداده في لقاء شخصي … لقاء الأرواح المحررة من الجسد …  

اما الحال في المحروسة … فان الحصانة تمنح الأمان للعضو المصون مثلا علي سبيل المثال … الحج المعلم كبير برلماني الدولة الدكتور على عبعال محافظ على أبو لسان طاهر … مرتضى منصور …. بعد طلب الدنيا كلها رفع الحصانة عن طال عمره … بعد قضايا الكسب غير المشروع من التجارة في العملة على غسيل الأموال …. على سب و قذف … على شوية حجات ثانية …

لهاذا ندعوا الله ان يصون الحصانة و من عمل بها و من عمل عليها

طال عمره …

485 MP’s betrayed Egyptian future and creating a new Pharaoh Sisi I

Egypt’s Parliament approves constitutional amendments with 485 votes.

The best part is the same person who help the military coup. In Tamarud. On 30 June 2013 he is the same person who is doing it today.

Parliament referred proposed constitutional amendments to constitutional, legislative committee
Today.

The Egyptian Parliament has initially approved, with 485 votes out of 596 parliament members,

The proposed constitutional amendments, referring them to the constitutional and legislative committee for discussion.
On Thursday, Ten MPs rejected the amendments proposed,

Samir Ghattas;

Gamal Al-Sherif;

Talaat Khalil;

Haytham Al Hariri;

Ahmed Tantawi;

Mohammed Al-Utmani;

Mostafa Hussien;

Akram Qortam;

Ahmed Al-Sharkawy,

Diaa El-Din Dawood.

During the session, parliament speaker Ali Abdel Aal said that a wide scale social dialogue headed by the legislative committee will be held over two months to address the proposed amendments.

The main reason for this proposal is to extend Sisi’s presidential period to additional 15 years, of additional blood and violence. and draft a transitional article that might allow President Abdel Fattah Al-Sisi to start literally tabula rasa and run for office for two other presidential terms.

So after all this do you think you should agree on the changes and keep him in power for years and years to come.